Pred kratkim sem prebral čudovito knjigo profesorja psihologije na univerzi Stanford, Carol Duke. V izvirniku se knjiga imenuje »miselnost: nova psihologija uspeha« (»razmišljanje (odnosi): nova psihologija uspeha«). Rusko ime je bilo prevedeno kot "Fleksibilna zavest". Moram reči, da mi je ta knjiga res všeč. Ta članek vsebuje pregled knjige in nekaj mojih pojasnil in dodatkov k glavni vsebini tega dela.
Na koncu objave sem napisal nekaj svojih misli, ki razvijajo in razlagajo ideje avtorja. Zato upam, da bo to mesto zanimivo ne samo tistim, ki bodo brali knjigo, temveč tudi tistim, ki so jo prebrali.
Ključna vprašanja knjige
V svoji knjigi Carol Duke odgovarja na naslednja vprašanja:
- Ali se vsa človeška bitja enkrat za vselej rodijo z lastnostmi narave (intelekt, moč, ustvarjalnost, lastnost) ali se te lastnosti lahko spremenijo v življenju?
- Nekateri ljudje verjamejo, da se nadarjenim posameznikom ni treba potruditi, da bi se vključili v dejavnosti, ki so na področju njihovega talenta. Zdi se, da je vsem tem ljudem dano enostavno in brez truda. In če se morajo potruditi, to pomeni, da niso dovolj nadarjeni. Ali je res tako?
- Veliko ljudi verjame, da je oseba brez talenta obsojena na to, da je zguba. In ne glede na to, kako težko se trudi, ne glede na prizadevanja, bo za vedno ostal v senci nadarjenih sreče in nikoli ne bo tako uspešen kot oni. Je to mnenje pravilno?
- Kakšni ljudje dejansko dosežejo večji uspeh v svoji karieri, v družinskih odnosih, v športu, v osebnem razvoju: tisti, ki ohranjajo vero v nespremenljivost lastnih lastnih lastnosti (ali so »geniji po naravi« ali ljudje, ki so prepričani o svojem naravnem talentu) tistih posameznikov, ki verjamejo, da je mogoče razviti osebne lastnosti, ne glede na to, kakšne zmogljivosti ima narava tem ljudem?
- Kako prepričanje v nespremenljive človeške lastnosti vpliva na človeško psihologijo? Kakšna je razlika med osebo, ki ima odnos do razvoja svojih kvalitet, in ljudi, ki imajo odnos do dejstva, da jim lastnosti daje narava v nespremenjeni obliki? Kako lahko različni pogledi vplivajo na uspeh, osebno življenje, samopredstavitev, odziv na kritike, odnos do drugih ljudi?
- Kako razviti v sebi, v svojih otrocih, sodelavcih, učencih, tistih osebnostnih odnosih, ki se odzivajo na razvoj osebnosti in njenih prirojenih talentov?
Namestitev na dano in vgradnjo na rast
Na ta vprašanja avtor uvaja dva osrednja pojma: namestitev na dano in instalacijo na rast. Ljudje z namestitvijo na realnost si mislijo: "Jaz sem, kar sem, ne morem spremeniti, vse moje lastnosti so vnaprej določene." Ljudje z rastočim odnosom menijo: "razviti je mogoče vse lastnosti. Oseba ni tisto, kar je, ampak kaj je postala!"
Pogosto obstaja prostor za mešano namestitev. Nekateri ljudje so na primer prepričani, da se inteligenca lahko razvije, toda ustvarjalne sposobnosti ne morejo biti. Ali obratno.
V mojem članku, mitu 1 - ne morem se spremeniti, sem zapisal, da je najbolj nevarna človeška napaka prepričanje, da nam je osebnost dana od rojstva in nanj nikakor ne moremo vplivati. Napisal sem, da ljudje s takšnim prepričanjem ne izkoriščajo možnosti samo-razvoja, ker preprosto ne verjamejo v takšno priložnost.
Posledica tega je, da ostanejo na ravni svojega "naravnega razvoja", medtem ko se ljudje z rastočim odnosom razvijajo in postanejo srečnejši in uspešnejši, ker vedo, da je mogoče razviti osebne lastnosti in se spremeniti značaj.
Na samem temelju samorazvoja, duhovnega samoupravljanja, obstaja prepričanje v razvoj lastnega potenciala, v drugem jeziku, osredotočenost na rast. Brez postavljanja na rast lastnega razvoja je preprosto nemogoče.
Zato sem v enem od prvih člankov napisal, da se lahko vsakdo spremeni. V njem sem se spomnil, kako je odkritje tega, kar lahko naredim o sebi osebo, ki sem jo vedno želela biti, spremenila moje življenje!
Vse moje ideje, lahko rečete, rastejo iz instalacije na rast, željo po razvoju in osebni metamorfozi. Zunaj te nastavitve te ideje ne bi imele pomena.
»Zakaj se razvijati, zakaj meditirati, postati boljši in srečnejši, če ne morete spremeniti svoje osebnosti?« - Morda misli veliko ljudi.
Menim, da so takšni argumenti zelo nevarni, saj ljudem odvzamejo najboljše priložnosti. Ampak, ko sem prebral knjigo Carol Duke, sem spoznal, da je postavitev na dano veliko bolj nevarna, kot sem mislil prej!
Izkazalo se je, da postavljanje na dan ne le ovira vaš uspeh in samoupravljanje, temveč vas tudi naredi manj samozavestni, bolj zaman, predstavlja nezmožnost, da se ustrezno ocenite in zaznate kritiko nekoga drugega. Nastavljanje na drobno uničuje vaš odnos, vašo kariero in vašo srečo.
Ljudje z namestitvijo na dano, praviloma:
- Slabo nadzorovana čustva
- Boji se neuspehov
- Dolgoročne cilje sabotirajo, ker poskušajo zadostiti trenutnim željam.
- Ne morejo ustrezno oceniti svojih prednosti in slabosti.
- Neuspeh pri poslovanju
- Zavist
- Ne vem, kako ustrezno zaznati kritiko
- Ne razvijajte se
- Podvrženi depresiji in kroničnemu nezadovoljstvu
- Odvisno od uspeha
- Mnogi so upravičeni
- Krivite druge ljudi za njihove napake. Ne morejo prevzeti odgovornosti zase
- Strah pred spremembo
- Ne morejo se ukvarjati s problemi v ljubezenskih odnosih. Odnosi se pogosto ne ujemajo.
- Ne morem odpustiti
- Trpijo sramežljivost
- Najdi radost v poniževanju drugih ljudi
- Predvajajte svojo namestitev svojim otrokom, podrejenim, študentom
Te lastnosti lahko povzroči postavitev na dan. To res ne pomeni, da bo vsaka oseba s to napravo imela takšne lastnosti. Tudi to ne pomeni, da te pomanjkljivosti povzroča le naprava na dani lokaciji. Ne mislite, da so ljudje z rastočim odnosom popolnoma brez teh pomanjkljivosti. Toda med njimi in instalacijo na dani je velika povezava.
Če preberete knjigo, boste razumeli, da lahko človeška vera v nespremenljivost posameznika, v prirojeni talent, povzroči veliko neprijetnih posledic.
Postavitev na dano je gnusni temelj človeške osebe, zaradi česar je vaše »jaz« nestabilno in krhko, šibko in odvisno. In namestitev na rast je močna podpora za vašo stavbo, zaradi česar je močna in vam omogoča, da odraščate!
Prekletstvo genijev
Nekdo, ki bere ta seznam, bo pomislil, da so ta zla samo množica ljudi, ki so po naravi neokrnjeni, medtem ko geniji ne ogrožajo velikih talentov, čeprav ne verjamejo, da se osebnost lahko spremeni.
Avtor knjige navaja veliko prepričljivih primerov, kako sta uspeh in vera v lasten genij uničila velike športnike, politike in poslovneže, čeprav so ti ljudje resnično imeli izjemne sposobnosti!
Z vgradnjo na dano je povezana visoka samomočnost, kritika, strah pred neuspehom, nepripravljenost za razvoj in prizadevanja. In prav te lastnosti so v brezno neuspehov vlekli res nadarjene in sposobne ljudi. Zavedanje o njihovem naravnem geniju je povzročilo, da so se njihove glave zavrtele in jih pozabile, da v življenju, da bi nekaj dosegli, ni dovolj samo biti genij ali talent, ampak moraš veliko delati. Napihnjena aroganca, občutek osebne edinstvenosti, občutek superiornosti so postali prekletstvo mnogih nadarjenih ljudi!
V nasprotju s tem pa Carol Duke govori o ljudeh, ki v otroštvu niso nikoli pokazali velike nadarjenosti, ampak so postali izjemni ljudje. In to ni le nekaj povprečnosti, ki je potem s krvjo in je bila sposobna doseči nekakšen uspeh, ki je na voljo samo resničnim genijem in talentom. To so res znani umetniki (police), športniki (Muhammad Ali, Michael Jordan - najbolj znani košarkar na svetu!) In poslovneži.
Kdo bi si mislil, da Michael Jordan ni zlati otrok, ki je že vrgel "tričrk" iz jaslice v košaro. V otroštvu ni pokazal izjemnih dosežkov. In kot sam prizna, je njegova briljantna kariera rezultat trdega dela na sebi in dolgega zaporedja neuspehov.
Besedilo je polno primerov iz življenja različnih slavnih ljudi. Slaba stran je, da je knjiga najverjetneje prvotno napisana za ameriške bralce. Zato ti primeri pogosto vključujejo nacionalne junake lige ameriškega nogometa ali baseballa, ameriške poslovneže, torej ljudi, za katere evropski ali ruski bralec še nikoli ni slišal.
Toda zaradi tega menim, da ti primeri ne postanejo manj razkriti.
Avtor dokazuje, da je inteligenca, značaj in celo ustvarjalne sposobnosti sposobne za razvoj! Mnogi ljudje, ki se štejejo za »genialne«, so se morali resno potruditi, da bi postali to, kar so postali.
Zakaj je namestitev na dano dejstvo tako usoden vpliv na življenje in značaj osebe? Zakaj je prekinila kariero in uničila usodo? Pisal sem vprašanja in dejstva, vendar nisem dal odgovorov in pojasnil.
V tej knjigi boste našli vse razlage, zato vam priporočam, da jih preberete.
Če bi obstajala moja volja, bi jo prisilno predal šolskim in univerzitetnim učiteljem, trenerjem in staršem, da bi ti ljudje prenehali vtkati mlajšo generacijo uničujoče prepričanje v nespremenljivost osebnih lastnosti.
Verjamem v izjemno družbeno vlogo te knjige, ki je lahko zelo koristna tako za posameznika kot za družbo kot celoto.
Vrline knjige
Knjiga se bere preprosto in hitro, čeprav je precej obsežna. Jezik, struktura besedila, uporaba primerov - vse je narejeno na zelo visoki ravni. Ko sem brala, sem se poskušala naučiti briljantno logiko razvoja avtorjevih misli, da bi izboljšala svoje pisne sposobnosti.
Prav tako bi moral omeniti odličen prevod, ki je prenašal čudovit jezik te knjige.
Moja žena je na primer menila, da je knjiga preobremenjena in se ji je zdelo, da je v njej preveč primerov in da znova in znova ponavljajo samo glavne zamisli Carol Duke.
Ne morem se strinjati z njo, da potem, ko razumete glavno idejo besedila, postane bolj dolgočasno, da se prebere še naprej. Najprej pa sem v vsakem primeru našel nekaj novega, svežega in knjigo do konca. Avtor se izogiba dobesednim ponovitvam.
Drugič, ne vidim ničesar narobe, če ponovno ponazorim ideje, ki so podlaga za knjigo, ideje, ki so nedvomno pomembne in pomembne. Vendar to ni učbenik za matematiko in knjiga ne govori o abstraktnih resnicah, ki so dovolj, da bi jih lahko enkrat slišali za spomin.
Knjiga govori o stvareh, ki so podlaga posamezniku. In da bi se oseba premaknila iz katastrofalne namestitve v dano na koristno rastno postavitev, ni dovolj, da mu enkrat povemo, da je rastna naprava kul in uporabna.
Kot pravi avtorica:
»Ni se težko posloviti od nečesa, za kar ste si mislili, da ste že več let, ki je služilo kot vir samospoštovanja za vas. Še posebej težko ga je zamenjati z napravo, ki vas spodbuja, da odprete svoje roke, da se srečate s tem, kar ste vedno dojemali s težavami, bojem, kritiko in porazi "
Z drugimi besedami, zlahka se znebite namestitve. Ne pravim, da je treba napravo za rast vzgojiti s pomočjo monotonih ponovitev. Avtor preprosto ustreza opisu vloge naših odnosov z različnih strani življenja: s strani odnosov, s strani kariere, s strani vzgoje otrok, s strani športa, s strani prijateljstva. In v vsakem od teh opisov podajamo svoje primere.
To bralcu pomaga, da vzame vzporednice primerov knjige s svojim življenjem in globlje spozna destruktivno vlogo instalacije na danem in s tem razumevanjem premakne k spreminjanju njegovih instalacij. Zadnje poglavje knjige se imenuje "kako spremeniti namestitev". Toda po mojem mnenju je že branje knjige že sprememba v instalaciji!
Še preden sem prebral to knjigo, sem prenehal verjeti v prirojene lastnosti in v invarialnost značaja. Ampak kljub temu me je še vedno zelo zanimalo, da sem ga prebral, naučil sem se veliko novih stvari. Poleg tega bo zanimivo in koristno za ljudi, ki verjamejo, da se ne morejo spremeniti in požeti vse grenke plodove tega prepričanja.
Da ne bi bil omejen samo na pregled knjige, bi, kot sem obljubil na začetku, želel dopolniti in razviti nekaj misli avtorja in nekaj povedati o primerih iz svojega življenja.
Knjižni dodatki
Depresivno
V enem od poglavij avtor piše o povezavi med instalacijo na dano in depresijo. Ko so bile študije izvedene o vedenju študentov, ki trpijo za depresijo, so ugotovili, da imajo učenci s prilagojenostjo težje oblike depresije kot študenti z odnosom do rasti. Zakaj?
Učenci iz prvega niza (nastavitev na določeno) so spustili roke, ko jih je depresija prehitela. Prenehali so obiskovati predavanja in študij, namesto tega so ostali doma, kjer so se prepustili misli o svoji ničvrednosti. In učenci iz drugega sklopa (rast) so šli na pare, trdo delali, kljub depresiji, zato so imeli manj časa za škrtanje in samopomilovanje (da, primer teh ljudi, posebej za vas, dragi bralci, ki pravijo, da v depresiji nekaj dobro delati nikakor ne more “). Seveda so taki ukrepi ublažili simptome depresije.
Avtor pojasnjuje ta odnos do neuspehov ljudi obeh vrst.
Rad bi vzpostavil še nekaj povezave med stališči in depresijo. Mnogi ljudje, ki trpijo za depresijo, pogosto razložijo začetek bolezni z lastno osebnostjo (»Vedno sem bila preveč čustvena, veliko sem bila zaskrbljena in pogosto sem se obesila«). V tem ni nič strašnega, sam verjamem, da depresija ni le prekletstvo, ki lahko prizadene vse, ampak posledični učinek značilnosti vaše osebnosti.
Toda nevarnost je, da so mnogi od teh ljudi prepričani, da ne morejo storiti ničesar zase in da so ozdravljeni od depresije. "Jaz sem taka oseba, seveda sem nemirna in sramežljiva, nagnjena sem k trpljenju, melanholičen sem. Torej sem tukaj, zato me bo depresija vedno spremljala."
V človeku je nastavitev dana. Ljudje, ki verjamejo, da je lik mogoče spremeniti, ga poskusite narediti in pogosto dosežejo dobre rezultate in se znebite depresije (kot sem jaz). Toda ljudje, ki ne verjamejo v priložnost, da se spremenijo, ne storijo ničesar, skomignijo z rameni in samo vedo, kaj bi jokali o tem, kako nesrečni so.
Vloga odnosov v kulturi
Avtor ugotavlja, kako močna je vloga odnosov v družbi in v našem dojemanju ljudi. Ljudje so navajeni občudovati nekdo svoj prirojen talent in ne nekoga drugega.
Rečemo z dahom in občudovanjem: "on je genij", "to je talent", "človek od Boga", ko poslušamo nekakšno glasbeno delo, gledamo nekoga, ki igra na športnih tekmovanjih, bere literaturo.
In ko to rečemo, ne želimo niti razmišljati o tem, koliko truda je ta oseba vložila v svoje delo, koliko napak je utrpel, preden je postal to, kar je zdaj.
In to je zato, ker želimo videti pri tistih, ki jih obožujemo, posebni ljudje, nebesni, in ne navadni moški ali ženske, ki so si zaslužili svojo slavo samo z znojem in krvjo. "Niso kot mi, zato jih občudujemo."
Popolnoma se strinjam, da se to dogaja v svetu ljudi. To idejo bi želel nekoliko razširiti tudi na druge ideje naše kulture.
Postavitev na dan je zelo globoko zakoreninjena v javnem mnenju. Prepričan sem, da je vera v horoskope, znake zodiaka, simptom namestitve na dano. Nedaleč od te vere je šlo prepričanje o temperamentih, psiho-tipih, bolj prilagojenih znanstveni terminologiji.
Ko rečemo: "Jaz sem Škorpijon", "Jaz sem melanholičen", s tem razglašamo prisotnost nekaterih nespremenljivih lastnosti, ki nam jih dajejo po rojstvu bodisi po volji narave ali po volji zvezd.
Zato menim, da so horoskopi in vse vrste psiholoških testov namenjeni identifikaciji vašega tipa osebnosti kot škodljivih distributerjev določene nastavitve.
O geniju
Avtor naključno obravnava eno pomembno idejo, o kateri želim ustaviti. V knjigi gre skozi idejo, da geniji oblikujejo ne samo fenomenalne prirojene sposobnosti, ampak tudi svojo obsedenost z neko idejo!
Ljudje verjamejo, da če so prikrajšani za naravne sposobnosti, na primer pri matematiki, pri igranju šaha, potem ne bi smeli niti poskušati doseči karkoli na tem področju.
Čeprav ne gre le za sposobnosti.
Bobby Fisher je eden najbolj znanih šahistov na svetu, nekdanji svetovni prvak. Bil je zelo ekscentričen, boleč človek, zato je moral biti za mnoge ljudi klasičen genij, človek, v čigar glavi je po njihovem mnenju nameščen šahovski računalnik.
Ampak veste, kaj je Bobby Fisher storil, ko so navadni ljudje hodili v šolo in sedeli v razredu? Igral šah, treniral! А что он делал, когда эти люди выросли и обнимали девушек на задних рядах кинотеатров? Играл в шахматы, девушки его не интересовали!
Он был этим одержим, он сделал свой выбор, шахматы, а не учеба, шахматы, а не девушки! Он тренировался и работал над своей игрой целыми днями, и это позволило стать ему чемпионом мира! Что бы стало с Бобби Фишером, если бы он думал "я гений, мне не нужно тренироваться, чтобы выигрывать". Я думаю, он бы тогда не прошел дальше каких-то мелких городских соревнований.
Гениальность, как мы видим, обуславливается не только большой удачей получить в подарок от природы какой-то особенный мозг. Гений формирует упорная работа и одержимость. Способность пожертвовать многими возможностями и желаниями ради одной цели. И даже многим гениям приходится упорно трудиться, чтобы кем-то стать…
Поэтому не бросайте свои идеи и мечты только потому, что вы считаете, что природа не наделила вас выдающимися способностями. Именно упорная работа позволяет людям достигать своей мечты, а вовсе не врожденные качества. А качества развиваются в ходе этой работы.
Если вы будете развивать все свои способности, не станете сдаваться на достигнутом, то в будущем вы сможете развить в себе такие умения, о способностях к которым вы даже и не догадывались! И тогда, быть может, люди с установкой на данность скажут про вас: "какой талант", "должно быть этот человек одарен от природы"! И они даже не будут догадываться о том, что никакого врожденного дара не было, а были труд и развитие!
Развитие установки
Последняя глава книги называется "Развивайте свою установку". Глава дает хорошие советы, как можно развить установку на рост в своих детях, учениках и друзьях.
На мой взгляд, хорошим способом развить в людях установку на рост - это рассказывать им о роли труда, усилий, анализа ошибок в успехе любого начинания на чьем-то примере или на своем собственном.
В своем прошлом обзоре литературы о саморазвитии я рассказал о том, как после прочтения книги я применил прием из нее на своих соседях, которые мешали мне спать. Здесь я продолжу эту традицию и расскажу, как я попытался научить своего коллегу по работе установке на рост.
Мой коллега находится сейчас в поиске работы, но дела с этим у него идут не очень. Как мне кажется, это происходит потому, что он ленится и считает, что работа должна сама находить человека.
Несколько дней назад он стал говорить о том, что "работа никак не ищется". Я спросил: "неужели работу так трудно найти?" Мой коллега, квалифицированный молодой специалист, ищет работу в Москве и поэтому его слова вызвали недоумение у меня. Мне казалось, что проблем в поиске работы быть не должно для него.
На мой вопрос он ответил: "Может тебе найти и легко. Ты ловкий и умеешь болтать языком. А я не могу найти, потому что я не такой человек".
Вот она установка на данность в действии! Его слова можно перевести как: "есть проблема, но она в принципе нерешаема, потому что я такой человек! От меня ничего не зависит". Установка на данность лишает людей чувства ответственности и способности как-то повлиять на ситуацию. "Я такой человек, что я могу сделать?"
(Примечание 23.01.2014:Именно поэтому, на мой взгляд, установка на данность так притягательна и от нее бывает так сложно избавиться. Мне кажется, что часто многие люди верят в невозможность измениться не потому, что им это мнение навязали, а потому, что они хотят в это верить. Признание того, что все качества можно изменить, оборачивается ответственностью за все, что с человеком происходит. Раз ты можешь все изменить, значит ты за все отвечаешь, значит только ты виноват в том, что твоя жизнь сложилась так, а не иначе. У тебя была возможность изменить себя и свою жизнь, но ты ей не воспользовался. А установка на данность помогает снять эту ответственность с себя. «Я такой человек, я таким родился, мне просто не повезло, я ни в чем не виноват. Я ленивый, глупый, бездарный, что я могу с собой поделать? Поэтому я бы хотел добавить автору, что развивая установку на рост нужно также развивать чувство личной ответственности в человеке. Эти две вещи идут рука об руку»)
Сначала я объяснил коллеге, что его проблема связана не с тем, что он такой человек, а с тем, что он, возможно, что-то неправильно делает. Естественно, я не стал рассказывать про установку на данность и установку на рост, хотя накануне закончил чтение книги об установках. Вместо того, чтобы прибегать к теории, я рассказал коллеге, что, прежде чем устроится на настоящую работу, я год(!!!) ходил по собеседованиям, параллельно с этим работая на другой работе.
Я посетил собеседований 50 и сначала не получал ничего кроме отказов. Отказ за отказом. Но я постепенно набирался опыта, и мои выступления на интервью при приеме на работу становились все лучше и лучше. При этом я не ждал, пока работа найдет меня сама. В день я отправлял по несколько десятков резюме в разные фирмы. Я не просто разместил резюме и ждал, когда на него ответят.
Я советовался со знакомыми HR-ами по вопросам, как лучше это резюме составить. Я его постоянно переделывал и дорабатывал. Я менял свою тактику поведения на собеседовании и наблюдал за реакцией на мои ответы.
И мое умение говорить на собеседовании - не следствие моего таланта, а следствие опыта и труда! Если бы не опыт, если бы не мои усилия, я бы так и работал на какой-нибудь унылой работенке.
Я попытался доказать, что мои навыки не появились просто так, что у меня тоже сначала многое не получалось в поиске работы, и если мой коллега будет продолжать также пассивно ждать, когда работа к нему придет сама, то он ничего стоящего не найдет.
Если честно, мне не показалось, что мои слова возымели эффект, но если в данном случае не сработало, не значит, что это не работает вообще.
Все-таки, если вы хотите устранить установку на данность в своих детях или учениках, чаще рассказывайте им с каким трудом вам удалось развить то, что они считают вашим талантом.
Вера в людей
Установка на рост, на мой взгляд, наделяет человека верой в людей. Если человек сам верит в то, что все его успехи и достижения явились результатом вложенных усилий, а не того, что он родился каким-то особенным, то он знает, что и другие люди способны на многие успехи и изменения, если они постараются.
Человек с установкой на рост не говорит: "ты безнадежен", "ты туп", "из тебя ничего не выйдет". Он судит по людям по тому, чего они достигли благодаря своему труду, а не по тому, кем они являются от рождения. Для него люди не делятся на бездарей и гениев, посредственностей и дарований. Он видит в каждом человеке потенциал и способности этот потенциал развить.
Такой верой в людей наделил меня опыт собственных преобразований. Раз я смог измениться до неузнаваемости, исправить то, что всегда считал врожденным недостатком, почему другие люди не смогут?
Только когда я поверил в себя, я смог поверить в других людей.
Раньше я оценивал людей по тому, насколько они особенные. Я думал, что одни люди особенные, а другие - посредственности, и изменить этот предустановленный порядок никак нельзя. Теперь я считаю, что каждый человек - это средоточие возможностей, и его развитие зависит не от слепого природного или божественного произвола, который раздает людям их способности и недостатки, а от самого человека!
Из установки на рост произрастает свобода и определенность, тогда как установка на данность лежит в узах подчинения, зависимости и случайности!
